http://kestam.blogfa.com/ معرفت النفس خود شناسي fa blogfa.com Tue, 11 Aug 2009 16:32:18 GMT http://kestam.blogfa.com/post-55.aspx   <P></P> <P>با سلام امید دارم حال شما خوب و در نهایت سلامتی باشید.</P> <P>عزیزان با توکل و دست بر دامان سلطان وجود امام شمس الشموس علی ابن موسی الرضا علیه السلام </P> <P><FONT color=#cc3300>این وبلاگ تبدیل به سایت شد.</FONT></P> <P>با مطالبی جدید و در نهایت سادگی که هر کس به اندازه سعه وجودیش بهره ببرد</P> <P>امید دارم از سایت حقیر <FONT size=2>دیدن وبا نظرات گرامیتان حقیر را در حفظ و تعالی این سایت مدد نمایید.</FONT></P> <P> </P> <P><STRONG><FONT face="arial, helvetica, sans-serif" color=#009900 size=4>برای ورود به سایت روی عکس زیر کلیک کنید:</FONT></STRONG></P> <P><STRONG><FONT color=#009900></FONT></STRONG> </P> <P dir=rtl align=center><A href="http://kistam.com"><IMG style="WIDTH: 480px; HEIGHT: 72px" alt=www.kistam.com hspace=0 src="http://www.axnama.com/images/bsd3nc70jkjlr2di8f8q.jpg" align=baseline border=0></A></P> <P dir=rtl> </P> <P align=center><STRONG>بارالها خود بگو من <FONT color=#ff0000>کیستم      </FONT>تا که من هم خود بگویم کیستی</STRONG></P> <P align=center><STRONG>تابه من خود را تو نشناسانیم    چون بفهمم من که چونی چینی</STRONG></P> <P><STRONG><FONT size=3></FONT></STRONG> </P> Tue, 11 Aug 2009 16:32:18 GMT http://commenting.blogfa.com/?blogid=kestam&postid=55 kestam http://kestam.blogfa.com/post-55.aspx http://kestam.blogfa.com/post-54.aspx <P class=MsoNormal dir=rtl style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt"><SPAN lang=FA style="FONT-SIZE: 16pt; mso-bidi-language: FA"><FONT face="Times New Roman"><FONT size=2></FONT></FONT></SPAN> نکته ۵۰</P> <P class=MsoNormal dir=rtl style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt"> </P> <P class=MsoNormal dir=rtl style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt"> </P> <P class=MsoNormal dir=rtl style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt">تمامی اسماء حضرت معبود در کارند و نظام عالم هستی را به بهترین نوعش می چرخانند هر اسمش در هرمرتبه اش کاری بخصوص و جایگاهی مناسب در عالم دارند.</P> <P class=MsoNormal dir=rtl style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt"> </P> <P class=MsoNormal dir=rtl style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt">یکی از اسماء خدای سبحان اسم شریف ( رازق) است با این اسم و از کانال این اسم است که موجودات حیات و دارای حیاتند.</P> <P class=MsoNormal dir=rtl style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt"> </P> <P class=MsoNormal dir=rtl style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt">دید ما نسبت به این اسم این است که خیال میکنیم این اسم فقط یعنی کسی که به بشر غذا و خوراک میدهد تا موجودات زنده بمانند و به حیاط خود ادامه بدهند!</P> <P class=MsoNormal dir=rtl style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt"> </P> <P class=MsoNormal dir=rtl style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt">عزیزان ظاهر و یک معنای این اسم شریف غذا و آب دادن است اگر ما بیاییم همین یک اسم را بشکافیم میبینیم که رزاقیت حضرت معبود فقط و فقط در آب و نان دادن خلاصه نمی گردد!!فافهم</P> <P class=MsoNormal dir=rtl style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt"> </P> <P class=MsoNormal dir=rtl style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt">موجودات اللخصوص انسان فقط نیازو مرزوقیتش در آب و نان خلاصه نمی گردد که خدا فقط این جنبه را جواب دهد و دیگر نیازهایش را برآورده ننماید!!</P> <P class=MsoNormal dir=rtl style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt"> </P> <P class=MsoNormal dir=rtl style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt">انسان در دو جنبه درست و خلق شده است یکی تن و دیگری روح و نفس ناطقه در هر دو جنبه رزق میخواهد و طالب رزاقیت معبود خویش!!</P> <P class=MsoNormal dir=rtl style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt"> </P> <P class=MsoNormal dir=rtl style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt">و همچنان که میدانیم غذای جسم آب و نان و غذای روح علم است ما به هردوی این غذاها میگوییم رزق حال بایست رزاقی باشد که وجود ما را چه طبیعی و چه ماوراء طبیعی غذایی دهد تا سیراب شویم.</P> <P class=MsoNormal dir=rtl style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt"> </P> <P class=MsoNormal dir=rtl style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt">در نظام جسمانی تن اگر بنگریم میبینیم شبانه روز از ما آب و نان میخواهد! </P> <P class=MsoNormal dir=rtl style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt">چشم غذای بخود گوش, رگ, دست و پا معده تمامی اعضا و جوارح به نوبه خویش از ما طلب روزی و ما هم در جنبه کل از خالق خویش این رزق را خواهانیم!!</P> <P class=MsoNormal dir=rtl style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt"> </P> <P class=MsoNormal dir=rtl style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt">انسان تا انسان است رزق می خواهد زن میخواهد فرزند میخواهد دانشگاه می خواهد برود کاری میخواهد ماشین و ساختمان میخواهد لباس و پوشاک می خواهد تمام این نیازها رزق است رازقی باید باشد که جواب این نیازهارا بدهد. </P> <P class=MsoNormal dir=rtl style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt"> </P> <P class=MsoNormal dir=rtl style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt">همان خدایی که غذا و آب و نان به موجودات میدهد همان کس هم به رحمت رحمانیه اش زن فرزند و ساختمان برای موجوداتش میرساند!! فافهم </P> <P class=MsoNormal dir=rtl style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt"> </P> <P class=MsoNormal dir=rtl style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt">دور و خیلی دور است که رزاقیت خدا فقط آب و نان دادن به موجودات باشد و به موجودات بگوید حال که به شما آب و نان دادم بروید و دیگر نیازهایتان را از دیگری بجویید!! </P> <P class=MsoNormal dir=rtl style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt">دور از شان خالقی بنام خدا است که بشر را فقط در جنبه غذا ارضا نماید!!</P> <P class=MsoNormal dir=rtl style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt"> </P> <P class=MsoNormal dir=rtl style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt">چون خالق است رزاق هم است خالق بدون رزاق کسر است برای او تا خالق است رازق هم هست تا ابد!!</P> <P class=MsoNormal dir=rtl style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt"> </P> <P class=MsoNormal dir=rtl style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt">در یک نکته و یک دید کلی این حقیر گوید تمامی موجودات در حال طلب رزق از خالق خویشند!</P> <P class=MsoNormal dir=rtl style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt">زمین تشنه دانه و تخم که رزق اوست میکند!</P> <P class=MsoNormal dir=rtl style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt">خاک تشنه و دنبال رزقی بنام آب است!</P> <P class=MsoNormal dir=rtl style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt">چشم دنبال رزقی برای دیدن است که از وی حیات و لذت ببرد!</P> <P class=MsoNormal dir=rtl style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt">زبان و دیگر اعضا همچنین کودک بدنبال شیر و شیر بدنبال رزقی بنام کودک است که وی را بیاشامد تا هم از چنین رزقی بهره و هم آن از چنین آب و شیری سیراب گشته!!</P> <P class=MsoNormal dir=rtl style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt"> </P> <P class=MsoNormal dir=rtl style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt">جوان چه پسر و چه دختر بدنبال رزقی بنام همسر هستند و قتی بسن خواص رسیده از خالق خویش تمنای این رزق میکنند!</P> <P class=MsoNormal dir=rtl style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt"> </P> <P class=MsoNormal dir=rtl style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt">و اگر ما در مورد این مطالب سخنانی گویم {مولوی هفتاد من کاغذ شود!!</P> <P class=MsoNormal dir=rtl style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt"> <BR></P> Sat, 05 Jul 2008 04:00:18 GMT http://commenting.blogfa.com/?blogid=kestam&postid=54 kestam http://kestam.blogfa.com/post-54.aspx http://kestam.blogfa.com/post-53.aspx   <P></P> <P>نکته ۴۹</P> <P> </P> <P>فخر رازی در سفری بود.</P> <P> بعد که برگشت به او گفتند: در این سفری که بودی از عجایبی که </P> <P>دیدی برای ما نقل کن گفت:</P> <P>                                   <STRONG>  { من عجیب تر از از خودم ندیدم}</STRONG></P> <P> </P> <P>خواننده عزیز و سرور گرامی حقیر در هر شی که می نگرم هیچ </P> <P>موجودی به اندازه خودمن عجیب و غریب نیست! </P> <P>بیاییم صادقانه و خالصانه فقط برای یک بار که شده در خود بیندیشیم که </P> <P>این مقدار گوشت و پوست و استخوان کیست که به این صورت در آمده!!</P> <P>عزیزان از شما تمنا دارم از خود بپرسید من از کجا آمدم چی بودم چه شدم؟!!</P> <P>اگر با آن دید عالی که منور به نور الهی است در خود بیندیشیم میبینیم که نطفه ایی</P> <P> بیش نبودیم ببینیم به کجا رسیده اییم که هم میبینیم هم می خوابیم </P> <P>و می خوریم و عجیب تر از همه رشد داریم!!!</P> <P>در الهی نامه این حقیر عاصی این طور به قلم آمده :</P> <P>الهی چه بودم چه شدم!؟</P> <P>الهی نطفه بودم نقطه شدم!</P> <P>الهی نطفه بجایی رسید که می بیند میخورد میخوابد!!</P> <P> </P> Sat, 03 May 2008 18:24:18 GMT http://commenting.blogfa.com/?blogid=kestam&postid=53 kestam http://kestam.blogfa.com/post-53.aspx http://kestam.blogfa.com/post-52.aspx                               <P></P> <P> <FONT color=#ff0000>نکته ۴۸</FONT></P> <P> </P> <P>هر که را استاد نیست آدم نیست!</P> <P>نه انسان را بی استاد توان خواهد بود نه استاد را بی انسان توان خواهد بود!</P> <P>چه آنکه هر انسانی در پی استادی و هر استادی در پی انسانی!</P> <P>و تا انسان به استاد نرسد آرام و آدم نخواهد گشت چه باز هم  </P> <P>هر استادی تا به انسان نرسد آرام نخواهد ماند!</P> <P> </P> Mon, 10 Mar 2008 18:28:18 GMT http://commenting.blogfa.com/?blogid=kestam&postid=52 kestam http://kestam.blogfa.com/post-52.aspx http://kestam.blogfa.com/post-50.aspx <FONT color=#ff0000></FONT>  </P> <P><FONT color=#ff0000>نکته ۴۷</FONT></P> <P></P> <P> </P> <P>از دل آنروز که من زاده ام          داغ بدل بوده و دل داده ام</P> <P>تا به ره افتاده ام از کودکی         هیچ نیاسوده  دلم اندکی</P> <P>شهر و ده سینه و دریا و کوه     گشتم و بگذشتم و دل در ستوه</P> <P>رحل بهر جای که می افکنم      روز دگر خیمه خود می کنم </P> <P>شاهد مقصود ندیدم دمی      هیچ ندیدم خوشی وخرمی</P> <P>چرخ نگردید بکامم دمی         قرعه   نیفتاد  بنامم  دمی</P> <P>از کف و از کاسه گردون دون     برده ام و ریخته ام اشک و خون</P> <P>من که نبودم به رهش خار راه      کوشش وی را ننمودم تباه</P> <P>جرم من این است که آزاده ام      در رقم تیر  دلی   ساده ام</P> <P>دوش بیاد دل ویران شدم          چون خط ایام پریشان شدم</P> <P>عاقبتم سینه غم تنگ شد      پای شکیبایی من لنگ شد</P> <P>شمع بدستی و بدست دگر      ساغر و مینا شدم از در بدر</P> <P>نیم شب از خانه گریزان شدم     گاه سحر سوی گلستان شدم</P> <P>گاه بهار و شب مهتاب بود          خرگه گل بود و لب آب بود</P> <P> </P> Wed, 27 Feb 2008 05:51:18 GMT http://commenting.blogfa.com/?blogid=kestam&postid=50 kestam http://kestam.blogfa.com/post-50.aspx http://kestam.blogfa.com/post-49.aspx <FONT color=#ff0000>نکته ۴۶</FONT> <P></P> <P> </P> <P>در آداب زناشویی  </P> <P>زوج های ما باید این نکته را متوجه باشند اللخصوص مرد٬ اینکه انسان</P> <P> برای بقا و حفظ نوع خودش باید ازدواج و از ازدواج ثمری بیابد حال ساختن فرزند</P> <P> چه دختر و چه پسر بودن کاری بس سهل و آسان برای هردو جنس خانه است!</P> <P>اما عزیزان با چه نیتی و چه اراده ایی بخواهی به همسر خود نزدیک و یا</P> <P> از وی بهره ببری کاری بس سخت و همراه با مشقت روحی است!</P> <P>زوجین باید این نکات را در قبل از آن عمل مقدس مراعت نمایند تا نتیجه ایی</P> <P> که بر اساس این مراقبت ظهور کند٬ فرزندی صالح چه در موطن جسم و چه</P> <P> در روح و در مراتب روحانیت طاهر باشد!</P> <P> </P> <P><FONT color=#ff0000>نکات از این قرار است:</FONT></P> <P> </P> <P>۱- زوجین قبل از این عمل هردو دارای طهارت ظاهر باشند {وضو داشته باشند}</P> <P>۲- زوجین فقط و فقط از یکدیگر لذت ببرند نه از حرف و گفته های دیگران در حین</P> <P> انجام این عمل از کسی و یا شخصی برای لذت خود حرفی بمیان نیاورند!</P> <P>چون آنچه مهم است و صورت ظاهریه و باطنیه آن فرزند را می سازد عشق و </P> <P>میل کلی پدر و مادر است نه میلی که از آن طرف پرده باشد و جلوه گر شود! </P> <P>چون پدر و مادر از میل زیبا و عشق بخود به روان فرزند خود میدمند نه</P> <P> از وسوسه و تحریک لذائذ اجسام دیگران! فافهم</P> <P>۳- عزیزان آنچه در میان متاهلین ما مطرح است این است که آداب زناشویی را </P> <P>فقط در موقعی که نیت انعقاد نطفه دارند انجام میدهند و بس!</P> <P>یعنی زوجی هست که هنوز علاقه مند نیست باردار گردد اما علاقه دارد میل جنسی </P> <P>خود را آرام نگهدارد چون نیت او از نزدیکی آرام نگهداشتن نفس خود است لذا </P> <P>قالبا زوجین در این هنگام آداب زناشویی را رعایت نمیکنند!</P> <P> </P> <P>عزیزان بنظر این حقیر زوجین چه در حین نزدیکی فرزند بخواهند یا نخواهند</P> <P>باید آداب زناشویی را در حد خود مراعات نمایند.</P> <P> تا اولا هم نفس ادب به تعالیم نبوی و هم اگر در حین این عمل </P> <P>زن ناخواسته باردار گشت هیچ گونه خلل جسمانی و روحانی در روان آن </P> <P>فرزند متولد گشته پدید نیاید! فافهم </P> <P> </P> Thu, 14 Feb 2008 03:50:18 GMT http://commenting.blogfa.com/?blogid=kestam&postid=49 kestam http://kestam.blogfa.com/post-49.aspx http://kestam.blogfa.com/post-47.aspx <FONT color=#ff0000>نکته ۴۵</FONT> <P></P> <P> </P> <P> <FONT color=#0000ff>دوستان این الهی الهی ها از دفتر الهی نامه این حقیر میباشد</FONT></P> <P><FONT color=#0000ff> باشد که خدا یاری نماید بر دل نشیند!</FONT></P> <P> </P> <P> الهی٬ نگاه </P> <P>به نامحرم نامحرمت میکند!!</P> <P> الهی٬ ناظری و </P> <P>اینقدر بی ادبیم گر غایب بودی چه می شود!</P> <P> الهی٬ از رحمم٬ </P> <P>در رحمم ٬ بسوی رحمی خواهم رفت!</P> <P> الهی٬ بگو کیستم </P> <P>تا بگویم کیستی!</P> <P> الهی ٬نه تو را دارم</P> <P> نه خود را!</P> <P> الهی٬ آب ٬غذا٬ میوه٬ حیوان همه و همه آدم می شوند</P> <P> فوا اسفا از من که نمیدانم چه میشوم!!</P> <P> الهی٬ حامد را با حامد</P> <P> محشور کن!!</P> <P> الهی٬شب حامد</P> <P> به اندازه اوست!</P> <P> الهی ٬<FONT color=#ff0000>حامد</FONT> بفکر خور است؛</P> <P> کی بفکر خود است!!</P> <P> </P> <P> </P> Sat, 09 Feb 2008 20:09:18 GMT http://commenting.blogfa.com/?blogid=kestam&postid=47 kestam http://kestam.blogfa.com/post-47.aspx http://kestam.blogfa.com/post-46.aspx <FONT color=#ff0000>نکته۴۴</FONT> <P></P> <P> </P> <P>حس چشایی در تمام انسانها و حیوانات جاری است بقای جسم و سلامتی آن بستگی به خوب چشیدن فرد یا آن موجود زنده دارد!</P> <P>هر انسانی اگر غذای شور و تلخ بخورد بلافاصله می گوید این غذا شور و یا تلخ است این حس چشایی در تمام افراد جامعه سریان و جریان دارد.</P> <P>اگر عارف و یا کافر و فرد عامی از غذای شور بخورد می گوید این شور است!!</P> <P> انسانی را از آن سر دنیا هم بیاوریم و از این غذا هم بخورد باز هم می گوید این غذا شور و یا تلخ است! این قوه را خدای عالم در تمام بشر بصورت رایگان در نهاد بشر گذاشت تا بتوانند با این قوه هر غذایی را نخورند و نیاشامند!!</P> <P>خدای عالم که احسن الخالقین و مصور هستی است همین قوه را هم </P> <P>در نهاد یزید و هم در نهاد حسین  {علیه السلام} گذاشت!</P> <P>باز همان خدا اجازه نداد که در دهان حسین غذای شور و تلخ وارد گردد چه آن که در دهان یزید هم اجازه نداد که غذای شور وارد گردد!!</P> <P>هر چند که یزیذ قاتل امام حسین {علیه السلام} است اما خدای عالم بر اساس رحمت و خالقیتش اجازه نداد که در نظام احسن جسمانی هیچ کافر ٬ مشرک٬ و قاتلی ٬ نقصی رخ دهد!</P> <P>اگر مومنی و در مقابلش شخصی کافر بمانند یزید و مشرکین از این غذای شور و تلخ بخورند باز هم همه با یک زبان می گویند این غذا شور است!!</P> <P>کمال و کفر یک شخص هیچ ربطی با منع تشخیص جسمانی وی ندارد!!</P> <P> </P> <P><FONT color=#ff0000>اما عزیزان اصل مطلب :</FONT></P> <P> </P> <P>غذای جسمانی قوه جسمانی خواهد تا تشخیص شوری و تلخی غذا دهد این قوه چشایی را خدای عالم در همه نهاد! </P> <P>اما عزیزان غذای روحانی که سازنده روح است تشخیص و مزه کردن آن بسیار سخت است!</P> <P>در خوردن غذای جسمانی قوه چشایی به میان می آید و نمی گذارد که جسم و تن </P> <P> حسین ٬ شمر ٬ یزید و مسلمان از این غذا بخورند و سریعا اعلام می دارد که از این آب و غذا نخور این فاسد و یا شور و تلخ است موجب می شود تو را مسموم و بیمار گرداند!!</P> <P>باز چون جسم شاگرد این قوه چشایی است می گوید  چشم نمی خورم!!! فافهم </P> <P>و زود دست از غذا میکشد.</P> <P> اما خوانده عزیز و محترم چه کنیم با غذایی که سازنده روح و روان ما است!!؟</P> <P>اگر قوه ای در غذای جسمانی بود و ما را کمک نمود تا هر غذایی را نخوریم آیا قوه ایی دیگر در ما وجود دارد که بگوید که هر حرف و کتاب و فیلمی را نگاه نکن!!؟</P> <P>تشخیص این غذا دیگر کار قوه جسمانی نیست و نخواهد بود چون اگر بود همه هدایت می شدند!!</P> <P>طبق روایات اسلامی و قرآن ما غیبت یعنی خوردن گوشت برادر خود!!</P> <P>ما این روایت را شنیده و باز هم غیبت میکنیم!!</P> <P>چه شد آن قوه ایی که بگوید : غیبت نکن بد بو میشوید!!</P> <P>گناه نکن دور میشوید!!</P> <P>گناه نکن کور میشوید!!</P> <P>اگر غذای جسمانی که بهترین غذا باشد برای ما بیاورند که مقداری و اصلا شور شور باشد آیا ما آن غذای لذیذ را خواهیم خورد!!؟</P> <P>خدا را شاهد می گیریم اگر در نهایت لذت باشد باز ما آن غذای شور و تلخ را نخواهیم خورد!!!</P> <P>چون نه تنها جسم با تلخی و شوری سازگاری ندارد بلکه روح و نفس ناطقه انسانی هم با تلخی و شوری سازگاری ندارد!!{شوری مصائب و گرفتاریها}</P> <P>پس چرا همان غذا ی لذیذ را نه حسین و نه شمر و یزید نمی خورند اما غذایی که بوی گناه و ظلمت بدهد حسین نمی خورد اما شمر و اولادش با میل نوش جان میکنند!!</P> <P>مومنین در خود قوه و حسی ساخته اند که تشخیص میدهد که این حرف بوی گناه دارد گوش نکن </P> <P>این مجلس غیبت دارد ننشین این دوستان مریضند زود خارج شو و این جور الهامات و در خواست ها!</P> <P>حال درمی یابیم که در ما دوحس و دو قوه وجود دارد :</P> <P>یکی همین حس چشایی که خدا در ما نهاد و ما در ساخت وی هیچ گونه دخالتی نداریم </P> <P>و دومین اینکه:</P> <P>قوه ایی باید خودمان در نهاد خودمان پرورش دهیم که تشخیص دهد که این غذای روحانی را بخور و آن کتاب و گفته هایی که بوی شیطان و نفسانیات را می دهد نخور !</P> <P>چه آنکه در جسم حرف قوه چشایی را گوش می دهیم و از غذای شور نمی خوریم باید در </P> <P>الهامات روحانی هم باید حرف آن قوه الهی را هم بدهیم که هر حرفی را نشنویم تا سالم بمانیم.</P> <P> </P> Wed, 06 Feb 2008 19:21:18 GMT http://commenting.blogfa.com/?blogid=kestam&postid=46 kestam http://kestam.blogfa.com/post-46.aspx http://kestam.blogfa.com/post-45.aspx <FONT color=#ff0000>نکته ۴۳</FONT> <P></P> <P> </P> <P><FONT color=#0000ff>الهی٬ چه خوب بود در ایام محرم و بخصوص دهه اول آن جامعه ما </FONT></P> <P><FONT color=#0000ff>در کنار نشر مصائب و سینه زنی و معرفی مداحان٬</FONT></P> <P><FONT color=#0000ff> اصحاب سید الشهدا و اسرار کربلا را به ما معرفی می نمودند!!</FONT></P> <P> </P> <P>نه بگویم مداحی و سینه زنی خوب نیست! عزیزان آن گویم که سالیان سال</P> <P> است که با سوز و اشک و مصائب آنان قوه خیال ما را غذا می دهند و</P> <P> این غذا باعث سوز و حال و اشک می شود !!</P> <P>و ما را با حقیقت کربلا و اصحابش آشنا نکرده اند!!!</P> <P>عقل انسانی چون بر اساس نیازش غذای می خواهد و این غذا باید از جنس </P> <P>خودش باشد تنها گذاشته و او را از مفاهیم و اسرار کربلا مهجور نموده اند!! </P> <P>و سالیان سال است که ما را غذای اشک می دهند نه غذای عقل!</P> <P>مداحان و خطاب اگر ببینند که ما بیشتر سوز و اشک داریم در پی این میشوند</P> <P> که اشک ما را دربیاورند نه عقل ما را بیاورند و او را وادار به تفکر نمایند!</P> <P>و سالیانی است که ما بیشتر مداحان را می شناسیم نه اصحاب سید الشهدا!!</P> <P>نمی دانیم که این اصحاب از چه طایفه چه دینی و کجایی بودند!!</P> <P>مراتب علمی آنان را نمی شناسیم!!</P> <P>هر وقت از عباس یاد می شود بلافاصله دست و پایش و آن مشکش برای ما جلوه پیدا میکند!!</P> <P>هر وقت از مسلم یاد می شود غریبیش در کوفه جلوه پیدا میکند و بس!!</P> <P>از حر هم همچنین یاد توبه اش می افتیم! </P> <P>نمی دانیم آیا حر اهل نماز و اهل علم بوده یا خیر!!؟</P> <P>چطور حر توبه نمود!؟ </P> <P>وووو هزاران سوال دیگر</P> Thu, 31 Jan 2008 03:39:18 GMT http://commenting.blogfa.com/?blogid=kestam&postid=45 kestam http://kestam.blogfa.com/post-45.aspx http://kestam.blogfa.com/post-44.aspx <FONT color=#ff0000>نکته ۴۲</FONT> <P></P> <P> </P> <P>در کتاب روح مجرد اثر علامه حسینی تهرانی آمده است که :</P> <P>{دیدم استاد ارجمندم جناب سید هاشم حداد در کربلا گریه های بسیاری دارد</P> <P> اما گریه او از شکایت احوال و پیشامد و مصائب آنان نبود !!!</P> <P>گریه او از این بود که این امام در کربلا ذوب در خدا شده بود و هیچ چیز را نمی دید </P> <P>مگر خدا! او گریه می کرد که این امام چگونه واصل به خالقش شده بود و لذت </P> <P>می برد گریه او گریه شوق و مراتب ذوق او بود برای آن امام!!}</P> <P> </P> <P>سید هاشم حداد در سیره نگاه به کربلا سیره  { ما رایت الا جمیلا}  را استاد خویش نموده بود!</P> <P>و با این نگاه برای امامش گریه نموده بود عزیزان خدا ما را به این مقام برساند </P> <P>که همچنان که برای مصائب امام خویش و اصحابش ناله سر میدهیم برای آن </P> <P>مقامش هم غبطه و اشک شوق بریزیم ببینیم چطور آن امام در خدایش</P> <P> مجذوب شده بود که نه شمشیر نه نیزه نه خنجر در روح او اثر می گذارد!!!</P> <P>فقط تنها ناله ی او العتش بود و بس نه حرفی از جرح زده بود و نه حرفی از درد!!</P> <P>چه آنکه در اصحابش هم چنین بود که که از جسم خود گذشته بودند و</P> <P> دائما به امام خویش می گفتند اگر هزار بار مرا زنده و بمیرانند باز هم با تو هستیم!! فافهم</P> <P>در پست قبیلی گفتم چرا ما سینه می زنیم و گریه می کنیم ؟!</P> <P>برای این است که سینه زدن ما هم از عشق به او  نشات گرفته</P> <P> و می گیرد که این همه سوز و آه داریم و تا این سوز و آه است</P> <P> هرروز ما عاشورا و هر زمین ما کربلا است!!</P> <P> </P> <P>الهی حر در یک عاشورا آدم شود چه کند </P> <P>حامد که هر روز او کربلا و عاشورا است اما</P> <P> هنوز آدم نشده است{کل یوم عاشورا کل ارض کربلا}</P> <P> </P> Fri, 18 Jan 2008 14:29:18 GMT http://commenting.blogfa.com/?blogid=kestam&postid=44 kestam http://kestam.blogfa.com/post-44.aspx